HOT ! 「木地黒漆塗金蒔絵菊型燭台一対」（江戸末期～明治のアンティークな工芸美術品） 木地黒漆塗金蒔絵菊型燭台一対」（江戸末期～明治のアンティーク

木地黒漆塗金蒔絵菊型燭台一対」（江戸末期～明治のアンティーク。木地黒漆塗金蒔絵菊型燭台一対」（江戸末期～明治のアンティーク。木地黒漆塗金蒔絵菊型燭台一対」（江戸末期～明治のアンティーク。江戸末期～明治時代の製作と思われる「木地黒漆塗金蒔絵菊型燭台一対」です。木地黒漆塗金蒔絵菊型燭台一対」（江戸末期～明治のアンティーク。燭台は燈（灯）台とも呼ばれ、蝋燭と火皿（油皿の灯心を燃焼させる火具）が併用できる構造（古くは火皿のみ）です。希少　備前焼　蓋付き湯呑みペアセット（木箱）般若心経。以下に出品の燭台の構造を説明します。人間国宝内定 中田一於 淡青釉裏銀彩 花瓶 N48 日本工芸会正会員 九谷焼。木製菊型台座、黒漆塗、金蒔絵、菊型台座から立ち上る円筒柱とのつなぎヶ所には黄銅製の錺（かざり）金具、頂部には蝋燭を立てる「針」と火皿とする場合に皿を載せる「環」を備えた黄銅製の受金具、その縁は下の木製菊型台座に合わせた折返し加工、円筒柱とのつなぎヶ所は同様に黄銅製の錺金具、などなど豪華なつくりの一対の燭台、アンティークな工芸美術品です。遠州鬼瓦　鬼板師名倉秀三　鬼面瓦　34cm。大きさはおよそ、台座径（下）２２．５ｃｍ、（上）１１ｃｍ、高さ７８ｃｍ、重さはおよそ一基２ｋｇです。四代 上出喜山 九谷焼 極彩色手桶花入 共箱 陶歴付 皇室御用窯。燭台は、時代、用途、外観、材質などの点で様々のものが作られ使われてきた歴史が、今でも法具（仏具）の一種の三具足（さんぐそく、花瓶・香炉・燭台）の一つとして使われています。孤高の陶芸家 松本佩山作 有田焼 年木庵窯 錦花鳥画　大皿 約 31.5cm。法具としての燭台の多くは、全体が黄銅（黒漆着色も）製で外観も出品の菊型とは異なる小型のもの、比較的高さのある黄銅製・木製の菊型台座の「菊燈」と呼ばれるものも。【時代　伊万里宝尽くし紋様壺】花瓶　花生　華道　フラワーアレンジ。高さ２０㌢程度の亀の背に立つ鶴が燭台をくわえた黄銅製の光輝く鶴亀燭台も具足ですが、見映えがします。隠崎隆一　備前焼　酒器　徳利。絢爛豪華な寺院本堂本尊近くに飾られる法具は荘厳具（しょうごんぐ）とも呼ばれ、漆塗り、蒔絵、錺金具など目を見張る立派なもの。銅蓋付交趾焼香炉。それらは基本的に、木地工程、木彫刻工程、漆塗工程、蒔絵工程、彩色工程、錺金具工程、金属工程などを経て仕上げられる、古来の武家・大名家の調度品や雛人形・五月人形調度品にも見られる、伝統的な技法と技の粋を集めた伝統工芸品です。中国古美術　清時代染付山水尊型花瓶【大清雍正年製】在銘。出品の「木地黒漆塗金蒔絵菊型燭台」も上記と同じ工程で製作された調度品？荘厳具？か、は分かりません。MA617 備前焼 隠崎隆一「一輪生」共箱 保証品 一輪挿 花生 花入 陶芸。経年１００年以上のアンティークな工芸美術品で逸品と言えますが、使われていた具体的な時期、場所（寺院本堂？武家や大名屋敷？）なども不明です。古伊万里　人物酒つぎ。目立つものではありませんが、経年による汚れやキズ、錺金具の緑青、漆塗金蒔絵の僅かな剥げなどは否めません。水指　朱泥　草紋　一位窯 田中一晃　氏作　共箱入。欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られず、状態は比較的良好と言えます。【古萩】青釉 大黒天 置物【三輪窯3代作】人間国宝 三輪休和(休雪)極め。アンティークな工芸美術品としてコレクションだけではなく、インテリアやオブジェなどにも活用していただければ幸です。【 新羅土器 長頸壺 】　＊東京国立博物館台付長頸壺　同手。