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HOT ! 【真筆】茶掛 雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟

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【真筆】茶掛 雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟の詳細情報

真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。禅 | 平林寺について | 野火止 平林寺 公式サイト | 臨済宗 妙心寺派。■画 題■ 「茶掛 雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸 法■ (約)幅 36cm× 長さ 159.5cm・(軸先寸)■略 歴■ 白水敬山(しろうず けいざん)明治30年(1897)福岡県に生まれる。大正6年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。同50年(1975)平林寺にて遷化。78歳。妙心寺645世。室号牧牛窟(ぼくぎゅうくつ)。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。本紙・表装は良い状態です。経年による劣化はご了承ください。こちらの茶掛 雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。関防印は、臨済正宗です。軸先:刷毛目。  紙本:墨書。  箱書、落款があります。 共箱、タトウ箱付です。~雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味?~この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。。中国 書道具 端渓硯 古墨 水孟 筆架など 一式 唐木箱 M R6256。ノモハン事件/日昇露落/満州国・関東軍:書:巻物:中国。m*n様 さよならを教えて設定資料集発売記念色紙。墨 鉄斎翁書畫寶墨 油煙一〇一 徽歙曹素功堯千氏造  油煙101 ★中国墨。掛軸■古備批 孝園作 伊勢海老 ゑび之図 蜜柑 えび 掛軸 床掛け 日本画■78。みにすた 書道の硯。四国霊場88ヶ所、明石海峡大橋開通記念御影札、額縁入りぽんた父さん専用ページ。掛軸 六代目 清水六兵衛 茶碗の絵 水墨画 時代箱 N R9093。裏千家15世鵬雲斎大宗匠自筆色紙『山雲海月情』掛軸。素晴らしき端渓硯(°_°)✧₊⁎˚ No.267。酒井抱一「紅葉と秋虫」絹本 大幅 掛軸。茶道具 古物品 軸一行「掬水月在手」宝林寺 福本積応 シミあり。【茶道具】正三位有功卿筆 『梅画賛』 画賛 茶掛 掛軸C31。愛新覚羅 溥傑 銘 中国美術 掛軸 黄鶴楼 レア 合箱付き。珍品 希少 清水公照 木製短冊「かたつむり」箱付き 直筆 一点物。栗原信(評価額/400万)二紀会/紙本 掛軸【石川啄木 詩 】。鶴泉 掛け軸 松上鶴。法隆寺/佐伯良謙/聖徳宗(第104代法隆寺管主)掛軸 紙本 共箱。硯 天降鴻福硯 エン脂 金暈書道具硯 すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯。半紙 牧野北舟 達磨図。五等分の花嫁色紙特典15枚セット。桜小路ルナキャラソンcf限定フルカラー色紙(鈴平ひろ複製サイン入り)。中国絵画 名家 齊白石 人物絵 神仙図 国画 巻物 絵 板絵 8枚セット。鬼滅の刃 ufotable 色紙 宇髄天元 ①
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